Истифодаи мутаносиби фарҳанги оҳан

Санъати оҳанӣ таърихи тӯлонӣ дорад ва рушди мавод ва ҳунари оҳанин низ раванди рушди беш аз 2000 сол дорад.Санъати оҳанӣ ҳамчун санъати ороиши меъморӣ дар авҷи асри 17 дар замони паҳншавии услуби меъмории барокко пайдо шудааст.Он бо инкишофи санъати ороиши меъмории европои мушо-кат карда шуд.Маҳсулоти дастони ҳунармандони суннатии аврупоӣ дорои услуби содда, шево, дағалонаи бадеӣ ва таърихи пурифтихор доранд.Одамон дар хайрат мемонанд ва он то имруз гузаштааст.

图片1
Дар Чин, шумораи бештари одамон мехоҳанд, ки санъати оҳании ороиширо дар тасвири классикӣ ба паҳлӯи худ ҳаракат кунанд, то хонаи дӯстдоштаи худро зебо ва созанд.Дизайнерҳои санъати оҳанин ороишӣ ба ҳикмати мардуми чинӣ барои назорат кардани моҳияти ҳунарҳои анъанавии ғарбӣ бозӣ мекунанд ва ба ин васила ҳар як каҷи комил, ҳар як кунҷи дақиқ, ҳар як шакли беназирро эҷод мекунанд ва онро бо хонаи идеалии шумо мутобиқ мекунанд. санъати ороишии оҳанин номида мешавад.
Дар Чин бисёр корхонаҳои санъати ороишии оҳанӣ мавҷуданд, ки комилан мукаммал мебошанд ва онҳо оҳанро бо услуби чӯпонии аврупоӣ комилан муттаҳид мекунанд.
Бо пай дар пай баланд шудани сатхи зиндагии мардум талаботи мардум ба ороиши дохили бино торафт баландтар мешавад.Санъати оҳанӣ дорои иерархияи ғании фазоӣ буда, метавонад ранги муҳити фазоро то андозае танзим кунад ва фазои дохилиро беҳтар кунад.Аз ин рӯ, бештар аз тарроҳони дохилӣ санъати оҳаниро ба тарҳрезии дохилӣ татбиқ мекунанд.
https://www.ekrhome.com/outdoor-3-piece-rocking-bistro-set-black-wicker-furniture-two-chairs-with-glass-coffee-table-beige-cushion-product/

Дар тӯли тарроҳии аввали маҳсулот, гарчанде ки идеяи ҳамоҳангӣ ҳамеша инъикос ёфтааст, он ба тарҳи ҳамоҳангии имрӯза баробар нест.Таҳаввули ин ду раванди кашфиёт аз дониш ба амал, аз абстрактӣ ба мушаххас, аз ҳассосият ба ақл аст..Ин давра такмили завки эстетики ва чустучуи эмотсионалии одамон ба ашё, ганй гардидани маданияти ороиш, тагйир ёфтани муносибатхои зиндаги, гул-гулшукуфии илмхои гуманитарй ва санъатро дар бар мегирад.Аз ин рӯ, татбиқи ҳамоҳангие, ки мо имрӯз дар бораи он сӯҳбат кардем, татбиқи оддии тафаккури мутаносиби қаблӣ нест, балки аз худ берун рафта, то тарҳрезии системаи инсон-маҳсулот-муҳитро фаро мегирад.

Ҳанӯз дар давраи барокко дар асри 17 оҳангарон бадеӣ ва амалӣ будани санъати оҳаниро мувофиқи завқҳои гуногун оқилона ҳамоҳанг мекарданд.Дар тарроҳӣ оқилонаи мутобиқ шудан ба сохтани лавозимоти меъморӣ таъкид шуда, ҳассосияти пур аз шавқи бадеӣ низ эҳтиром карда мешавад.Аз лавозимоти санъати оҳании пур аз фазои ошиқонаи услуби рококо то ҳунари оҳанин, ки имрӯз истифода мешаванд, ҳама ин ҳамоҳангиро инъикос мекунанд.
Тарҳрезии оҳан бояд на танҳо қобили истифода, балки қобили истифода бошад.Аз нуқтаи назари матн, онҳо ҳисси металлӣ доранд, ғафс ва вазнин, бо намунаҳои зебо, вале хатҳои сахт.Вобаста ба технологияи коркард, як дарвозаи оҳанӣ намуди зоҳирӣ ва ҳисси дигар дорад (чунон ки дар расм нишон дода шудааст).Тамоми даре, ки тавассути рехтагарӣ ташаккул ёфтааст, ҳисси сахт, ором ва атмосфера дорад;чорчӯбаи дари санъати оҳании прессшуда ҳамвор, ҳамвор ва хуб аст;намунаи санъати оҳанин, ки аз ҷониби осиёби механикии мошин кандакорӣ карда шудааст, хурд, зебо, дурахшон ва тоза аст;санъати оҳанин, ки тавассути печидан ва кафшер ба вуҷуд омадааст. Порчаҳои гул дорои хатти қавӣ, эҳсоси шево ва графикаи равшан мебошанд.


Корҳои оҳанӣ дар функсия пластикӣ ва наздикии назаррас доранд.Вай новобаста аз намуди он дар труба, варака, тасма ва гайра кувваи муайянро нигох дошта метавонад. Гайр аз ин, маснуоти оханин (панорахои оханин, дарвозаи оханин, зинапояхои оханин, мизу курсии оханин, рафхои оханин ва г. .) аз руи принципи накшхои геометрй ба таври уфукй ва амудй ташкил карда мешаванд.Дар ҳавопаймо ва баландӣ, майдон зиёд мешавад ва шаффоф боқӣ мемонад.ҷинсӣ.Ин метавонад барои утоқҳои истиқоматии хурдтар пурмаънотар бошад, зеро агар қисмати оҳанӣ насб карда шавад, на танҳо рагҳои ҳаворо манъ намекунад ва фосиларо танг мекунад, балки фазоро равшантар мекунад.

Тасодуфан, бо амиқтар шудани тарҳи ҳамоҳанг, таваҷҷӯҳи тарҳи санъати оҳанин дигар на фарди моддӣ, балки бештар ва бештар ба равобити мушаххаси гуногунҷабҳа, ки ҳамоҳангии се унсури инсон, маҳсулот ва муҳити зист аст.Сурат.


Вақти фиристодан: сентябр-06-2021